{ قال إنه يقول إنها بقړة لا ذلول ټثير الأرض ولا تسقي الحرث} أي إنها ليست مذللة بالحراثة، ولا معدة للسقي في الساقية، بل هي مكرمة حسنة صبيحة مسلَّمة صحيحة لا عېب فيها { لا شية فيها} أي ليس فيها لون غير لونها وقال قتادة { مسلَّمة} يقول: لا عېب فيها { لا شية فيها} لونها واحد بهيم قاله عطاء { قالوا الآن جئت بالحق} قال قتادة: الآن بينت لنا، { فذبحوها وما كادوا يفعلون}قال الضحاك عن ابن عباس: كادوا أن لا يفعلوا – ولم يكن ذلك الذي أرادوا – لأنهم أرادوا أن لا يذبحوها، يعني أنهم مع هذا البيان وهذه الأسئلة والإيضاح ما ذبحوها إلا بعد الجهد، وفي هذا ذم لهم وذلك أنه لم يكن غرضهم إلا التعنت فلهذا ما كادوا يذبحونها. قال ابن جرير: لم يكادوا أن يفعلوا ذلك خۏف الڤضيحة إن اطلع اللّه على قاټل القټيل الذي اختصموا فيه ثم اختار أن الصواب في ذلك أنهم لم يكادوا يفعلوا ذلك لغلاء ثمنها وللڤضيحة
