هل عسل النحل الذي يتغذى على السكر يدخل في قوله تعالى (فيه شفاء للناس)؟

الأمر الثاني:

أن نصوص الوحي تُفهم عباراتها على وفق العرف السائد زمن نزول الوحي.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

” ومن لم يعرف لغة الصحابة التي كانوا يتخاطبون بها ويخاطبهم بها النبي صلى الله عليه وسلم، وعادتهم في الكلام، وإلا حرّف الكلم عن مواضعه، فإن كثيرا من الناس ينشأ على اصطلاح قومه وعادتهم في الألفاظ، ثم يجد تلك الألفاظ في كلام الله أو رسوله أو الصحابة فيظن أن مراد الله أو رسوله أو الصحابة بتلك الألفاظ ما يريده بذلك أهل عادته واصطلاحه، ويكون مراد الله ورسوله والصحابة خلاف ذلك ” انتهى من “مجموع الفتاوى” (1/243).

وفي زمن نزول الوحي لم تكن العرب تعرف من العسل الذي تتداوى به إلا هذا العسل الذي يسمى بـ “الطبيعي”.

فالحاصل؛ أن وجود نحل ينتج عسلا لا يصلح للتداوي به، لا يؤثر في معنى الآية؛ لأن الآية تتناول عسلا مخصوصا، وهو الذي تغذت نحله على ثمرات الأرض، ومن المعلوم أن جودة العسل تختلف باختلاف نوع الغذاء الذي يتغذى عليه النحل.

والله أعلم.